文/ 周玉彩
得知慧奇的散文集《古堡》已由北方文藝出版社出版,我給他的微信上發(fā)了“心血之作,必將留世”幾個(gè)字,以示祝賀?;燮嬖诠珓?wù)之余,數(shù)年時(shí)間翻山越嶺,考察研究千陽(yáng)堡子,其事我略知一二。但當(dāng)我拿到沉甸甸的新書(shū)時(shí),還是有點(diǎn)震撼。讀了幾篇,不禁擊節(jié)叫好,產(chǎn)生了一種不吐不快的沖動(dòng)。
《古堡》是一本散文集,卻不同于一般敘事抒情的散文,風(fēng)格和著名作家余秋雨的文化散文一樣,集敘事、論史、抒情和哲理為一體,是文學(xué)創(chuàng)作上具有開(kāi)拓性的上乘佳作。
(資料圖)
史料豐富,《古堡》有歷史的厚度。159個(gè)古堡,像一枚枚印在千陽(yáng)臺(tái)塬溝梁上的巨型黃色印章,留下了每個(gè)村莊的苦難和不屈的印記;112篇文章,像顆顆熠熠發(fā)光的珍珠,織就了千陽(yáng)的人文歷史。一個(gè)村一個(gè)堡,一篇《古堡》就是一篇簡(jiǎn)明扼要的村史。地理位置,人物故事,民俗物產(chǎn),應(yīng)有盡有。有對(duì)歷史的思考追憶,有對(duì)農(nóng)村落寞的嘆息,但《古堡》反映的歷史比志書(shū)記載的更生動(dòng)、更豐富。在我讀的這些篇目里,認(rèn)識(shí)了馮計(jì)功、張全功、趙計(jì)成、劉吉煥、喬篤學(xué)、何富貴等一串串裝滿村里掌故傳說(shuō)的老人,他們是歷史的口述者、見(jiàn)證者。因?yàn)榛燮媾c他們的相遇,我們知道了豐臺(tái)村張姓先祖的遷徙史、鄧家塬為民舍命的民間英雄鄧飛、胡家寨村鄉(xiāng)公所人員追擊土匪的故事,這些故事一個(gè)比一個(gè)傳神,一個(gè)比一個(gè)生動(dòng),這些被正統(tǒng)史家謂之的稗官野史,真實(shí)地反映了民國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌?!豆疟ぁ穼?xiě)的是堡子,留的是千陽(yáng)史。
思想深邃,《古堡》有文化的深度。我看過(guò)的幾篇,篇篇都蘊(yùn)含著哲學(xué)思想和人生智慧。作者把堡子作為一種物象,從古堡的興廢、人事沉浮中,生發(fā)出對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思考。這些思想從文章內(nèi)容中生發(fā),融合得水乳交融,讓人產(chǎn)生同感和共鳴?!肚G梢灣堡》中,寫(xiě)1976年村民為了在堡子里耕地方便,在堡子門(mén)上挖豁口時(shí)因?yàn)樘珗?jiān)固,足足挖了幾天。作者感嘆道:“一筑一毀,筑是為了生存,毀是為了生產(chǎn),時(shí)光是一根長(zhǎng)長(zhǎng)的指揮棒,需要時(shí),前輩們眾志成城地創(chuàng)造;不需要時(shí),后來(lái)人一哄而上損毀。在時(shí)代巨輪的轉(zhuǎn)動(dòng)下,民眾既是創(chuàng)造者,也是毀壞者。”這是多么深刻的哲理啊。阿房宮、長(zhǎng)城和北京城墻不都是這樣的命運(yùn)嗎?《樊家塬堡》中,作者最后感嘆:“只有當(dāng)好百姓,才能演活百姓”,一語(yǔ)道破生活和藝術(shù)的關(guān)系?!稄埣疑奖ぁ分?,“土堡、民團(tuán)保障不了民眾的生命安全,從根子上講能保民眾的是國(guó)家的長(zhǎng)治久安、太平盛世”,多么深刻的思考啊!《胡家寨堡》中,胡家寨人過(guò)去要去樊家塬堡避難,為了不看別人的眉高眼低,男女老少齊上陣,用45天時(shí)間修成了胡家寨堡,張林姓老人談到這件事時(shí)說(shuō):“人活著,要靠自己才踏實(shí)。”這樣的人生哲理,雖是平常之語(yǔ),但讀之仍然讓人怦然心動(dòng)?!秳⒓役瓯ぁ方Y(jié)尾寫(xiě)道:“玉米棒子的收獲后,玉米稈就被遺忘和遺失在曠野中了”,令人產(chǎn)生很多遐想。有了思想,書(shū)就有了高度,有了分量。
匠心獨(dú)具,《古堡》具有藝術(shù)之美。千陽(yáng)境內(nèi)的古堡形狀大同小異,年代基本相同,功能單一,要寫(xiě)出各自特點(diǎn),殊非易事。但作者寫(xiě)得篇篇引人入勝,篇篇文如錦繡,得益于作者高超的寫(xiě)作能力。首先作者重視謀篇,每篇的開(kāi)頭各不相同,有的從位置開(kāi)始,有的迂回引題,有的寫(xiě)景導(dǎo)入,各得其妙。如《史家坪堡》,“距離縣城東北30里的史家坪,村子小,名氣大。”《豐臺(tái)堡》:“豐臺(tái)堡,賽過(guò)鳳翔府?!苯Y(jié)構(gòu)上頗費(fèi)心思,《閆家村堡》開(kāi)篇寫(xiě):“冬至這天,暖陽(yáng)無(wú)風(fēng)”,結(jié)尾寫(xiě)道:“看著腰腿疼痛、86歲高齡的老人回家做飯的孤獨(dú)背影,不由心疼?!币晃辉诙绽锟刻?yáng)取暖的孤獨(dú)老人的形象躍然紙上,讓人揪心。前后呼應(yīng),卻沒(méi)有一點(diǎn)有意而為的痕跡。二是作者特別重視記錄在尋訪過(guò)程中的所遇所見(jiàn)。每篇中有作者的身影,有探訪者的音容笑貌,有生活的細(xì)節(jié),古堡在人們的敘說(shuō)中,有了靈魂。三是作者文筆質(zhì)樸、功力深厚,寥寥幾筆,就能達(dá)到生動(dòng)傳神的效果。比如《禹王堡》中,“朝廷的胳膊太細(xì)太短了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)伸不到這里。古堡就成了村民自我防御的產(chǎn)物?!薄逗艺ぁ分校袄先碎L(zhǎng)吸了一口,張口吐煙圈。藏在長(zhǎng)長(zhǎng)的花白的胡須里的嘴里只剩下兩顆門(mén)牙?!薄垛肿焐冶ぁ分?,作者在夜幕降臨之時(shí),前不著村,后不著店,心中正在焦急之時(shí),“忽然聽(tīng)得貓叫聲,聞聲扭頭,看見(jiàn)一小岔路處有只花貓?jiān)诔医?。這只渾身白、尾巴和額頭黑的花貓,走兩步,轉(zhuǎn)身向我叫。起身,跟著它上坡,竟然走到村子的北邊了?!闭媸巧駚?lái)之筆??!靜中有動(dòng),有空谷鳥(niǎo)鳴之美。這樣精彩的細(xì)節(jié)比比皆是。
人文情懷,《古堡》充滿溫情?!豆疟ぁ肥且恢Сo故鄉(xiāng)的挽歌。作者熱愛(ài)故鄉(xiāng),對(duì)古堡的追憶,折射的是對(duì)當(dāng)下故鄉(xiāng)的憂慮。在序中寫(xiě)道:“殘堡是家譜,讓后代清楚自己來(lái)自何處?!弊髡哂晒疟ふJ(rèn)識(shí)了家鄉(xiāng),這種情愫漫溢到了千陽(yáng)的山山水水、角角落落,這也是作者把老家馬家河村中的《禹王殿堡》放在首篇的原因。讀到作者筆下寂靜空落的村子、獨(dú)守老屋的空巢老人,我就不由想起一個(gè)問(wèn)題:古堡消失,是因?yàn)槭チ怂嬖诘膬r(jià)值,而那些曾經(jīng)在古堡庇佑下的百年、千年的村落,他們的前途和出路又在哪里?會(huì)不會(huì)淪為古堡一樣的命運(yùn)?這也是慧奇在字里行間露出的擔(dān)憂。
慧奇同志創(chuàng)造了千陽(yáng)文化的一個(gè)奇跡。他在《下段坊馬家堡》中說(shuō):“在我尋訪土堡的過(guò)程中有三難:行走的艱難、訪問(wèn)的艱難和表述的艱難?!钡@三難沒(méi)有擋住作者堅(jiān)毅的步伐。記錄古堡,就是交給一個(gè)單位,也是令人望而生畏的事情,卻被慧奇同志以一人之力完成了。這件了不得的事和《古堡》一樣,必將成為千陽(yáng)文化的一筆精神財(cái)富。
中國(guó)歷史上有一個(gè)文化現(xiàn)象,許多優(yōu)秀的官員都是出色的詩(shī)人和散文家,唐宋八大家就是一例,這里面有一定的因果關(guān)系:文化涵養(yǎng)了這些人正直清廉的優(yōu)秀品質(zhì),憂國(guó)憂民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)成就了他們文章的品性和境界?;燮嫱臼且晃还毴藛T,分管全縣果業(yè)工作,做出的成績(jī)有目共睹。他在文化領(lǐng)域樹(shù)起的高峰,我只有敬佩和敬仰。
圖片來(lái)源:搜狐號(hào)“ 那些隱秘的生活”責(zé) 編 | 王越美
審 核 | 吳漢興
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